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庚子事变【图】

千古事 野史秘闻 2020-08-16

历史啦网导读:小编将“庚子事变【图】”的相关内容都整理在以下内容中!

118年前的今天,中华北方大地上遭遇了一场浩劫。

义和团运动在山东、山西、京津冀地区兴起,他们极端仇外,敌视现代科学技术,以“扶清灭洋”为口号,拔电杆、毁铁路、烧教堂、杀洋人和教民乃至无辜民众。清政府处于政治目的利用义和团运动,朝廷中顽固派大臣于6月初放纵数十万拳民入京,京师糜烂。1900年(光绪二十六年)6月,列强向清政府下了最后通牒,如果清政府无法镇压义和团,他们将派兵入京保护教堂。然而清廷已经无法控制局势,6月20日,德国公使克林德就在交涉之时被拳民、乱军所杀。6月21日,清廷发布《对万国宣战诏书》正式昭告天下,在这个诏书中,大清朝对十一个列强国家进行“训斥”,当然这并不是一个正儿八经的宣战书——顽固派大臣也不熟悉这些国际惯例,更像大清对内部的一个战争总动员。

但是南方诸省并未响应该诏书,1900年6月,英美与清南方各省督抚达成“东南互保”协议。义和团运动兴起后,英国深恐波及属其势力范围的长江流域,便策动两江总督刘坤一、湖广总督张之洞等与列强合作,经买办官僚盛宣怀从中牵线策划,由上海道余联沅出面,与各国驻沪领事商定《东南保护约款》和《保护上海城厢内外章程》,规定上海租界归各国共同保护,长江及苏杭内地均归各省督抚保护。

清室发布《对万国宣战诏书》后,两江总督刘坤一、湖广总督张之洞、两广总督李鸿章和闽浙总督许应骙、四川总督奎俊、铁路大臣盛宣怀、山东巡抚袁世凯,即和各参战国达成协议,称东南互保。此举保护了中国大部免受战火蹂躏,也使得清廷颜面扫地,标志着地方实力派开始跟朝廷离心离德,为辛亥革命时期南方诸省纷纷宣布自立,导致清廷不得不逊位埋下了引子。

庚子事变

为扑灭义和团运动,英、美、法、俄、德、日、意、奥八国组成的联军,于1900年6月由英国海军中将西摩尔率领,从天津租界出发,向北京进攻。8月14日攻陷北京,慈禧和清廷匆忙逃往西安(西狩)。在逃亡途中,8月20日,以光绪的名义发布《罪己诏》,准备跟西方列强议和。12月22日,英、俄、德、美、法、日、意、奥以及西班牙、荷兰、比利时等十一国公使联合向奕劻、李鸿章递交《议和大纲》十二条。清政府于27日同意接受并发布上谕:

“本年夏间,拳匪构乱,开衅友邦。朕奉慈驾西巡,京师云扰。迭命庆亲王奕劻、大学士李鸿章作为全权大臣,便宜行事,与各国使臣止兵议款。昨据奕劻等电呈各国和议十二条大纲,业已照允。仍电饬该全权大臣将详细节目悉心酌核,量中华之物力,结与国之欢心。既有悔祸之机,宜颁自责之诏……今兹议约,不侵我主权,不割我土地。念友邦之见谅,疾愚暴之无知,事后追思,惭愤交集”。

著名的“量中华之物力,结与国之欢心”一语即出自此。前倨后恭,早知如此,何必当初?

最终的结局以清廷惩办了140余名顽固派朝廷大员——义和团运动的“祸首”换取了西方各国退兵;1901年9月7日签订《辛丑条约》,赔偿四亿五千万两白银(一人一两)而告终。

1900年,是中国农历庚子年,这场100多年前爆发的动荡因此被国人称为“庚子国变”、“庚子国难”。

2

义和团运动的兴起

义和团运动是如何在北方大地上兴起的?之前的历史学家大多把义和团运动归因于北方农民对西方帝国主义和教会的反抗。这只是皮相之见。义和团的前身是白莲教、梅花拳等民间社团组织,跟天地会、小刀会、拜上帝会、捻军等民间组织并无二致,最初也是以“反清复明”为口号,一直遭到清廷镇压。

1897年,山东威县梅花拳师赵三多在介入山东冠县梨园屯村民与教堂因历史上的土地纠纷引起冲突时,改“梅花拳”为“义和拳”,并在1898年首次提出“扶清灭洋”的口号——可能是吸取了南方会党组织反清失败的教训吧。

满清一些顽固派官僚觉得义和拳可以利用,1898年6月,山东巡抚张汝梅上奏朝廷,认为义和拳本属乡团,建议“改拳勇为民团”。并明确说义和拳就是"义和团",在清朝官员中首次提出了“义和团”的概念。1899年,捐官出身的汉裔旗人毓贤出任山东巡抚,提出“民可用,团应抚,匪必剿”,对义和拳采用抚的办法,将其招安纳入民团。于是义和拳成了“义和团”,而口号亦由“反清复明”改成“扶清灭洋”。

毓贤是义和团得以发展壮大的关键人物之一,以至于在毓贤被作为“祸首”被处死后,李鸿章在临死前都一再念叨“毓贤误国”。

义和团运动在北方的兴起的根本原因,是因为北方人口陷入了“马尔萨斯陷阱”,小农经济已经无法承担如此多的绝对过剩人口。所谓马尔萨斯陷阱,是指人口增长是按照几何级数增长的,而生存资料仅仅是按照算术级数增长的,多增加的人口总是要以某种方式被消灭掉,人口不能超出相应的农业发展水平。这个理论就被人称为"马尔萨斯陷阱"。

这也是明末流民造反、南方太平天国起事、中国古代社会一治一乱的深层次原因。

应对马尔萨斯人口陷阱,行之有效的办法是工业化和城市化,农村过剩的劳动力向工商业转移,依靠社会分工的深入科技的进步,消化天量的过剩的人口。或者向海外扩张、移民来消化过剩的人口或者获得额外的资源来解决危机。

应该说满清时期的统治者是幸运的,处于工业革命和大航海、大殖民时代,只要应对得当,完全能够避免马尔萨斯人口陷阱。

然而工业化和城市化、海外扩张必然危及帝国的统治——英、法等国家在工业革命之后都爆发了资产阶级革命,虚君立宪或者干脆把国王送上了断头台。满清的统治者觉察到了这一点,所以一直以来都禁海,康熙时期甚至不准片板下海;严控海外贸易,只允许与指定的十三行进行;从维护稳定的角度考虑,不允许开矿办厂,嘉庆时期把开矿办厂的企业主拘押回原籍要求地方官员严加看管。

出路全被堵住了,帝国就像一个安全阀被堵住的高压锅,只剩下了爆炸一途了。随着人口的增长,又回到了治乱循环,人口断崖式下降的老路上。南方的太平天国运动,消灭了一亿左右的过剩人口才慢慢平息下来。

而北方山东、山西、京畿地区没有经过大规模的战乱,过剩人口没有被消灭,义和团运动兴起也就是必然了,就像一堆干柴,只需要一个引子就能燃烧成熊熊大火。

这个引子出现了,就是山东大旱。干旱历来是小农经济的死敌,造成农作物绝收,出现大饥荒,人相食。这种大饥荒在有清一代山东地区出现过多次,哪怕是所谓的康乾盛世,天旱不雨导致饥荒人相食乃至易子而食的惨剧都发生过多次。详情可见楼主公众号文章:中国古代食人史

庚子年间中国北方发生了大旱。直隶的旱情记载:“光绪二十五年(1899年)春天至冬,未得下雨,汗(旱),春麦未种,……直隶三省未下透雨”。北方的这次旱灾蔓延甚广,除了山东与直隶外,山西、河南与陕西等地也饱受干旱之苦。在很多地方的县志中,当年都有“春夏大旱”,“十室九空”,“晚禾尽萎,大饥”的记载。由此,历史上描述旱灾“赤地千里、“易子而食”的悲惨画面再次出现,其记载令人不忍卒读。

时人的笔记记载,云集一地的义和团民在天下了半天雨后就纷纷作鸟兽散了——全都回家补种庄稼去了。1900年5月21日,英国驻华公使窦纳乐在致英国外交大臣的信中曾这么说过:“我相信,只要下几天大雨,消灭了激起乡村不安的长久的旱象,将比中国政府或外国政府的任何措施更迅速的恢复平靖”。

义和团攻击教堂和教民,主要还是经济上的原因。相对于腐朽落后、几近瘫痪的满清官僚救灾系统,教会的救济系统相对高效,教民们基本的生活能够得到保障,不至于陷入大饥荒当中。

义和团民不敢也没有能力攻击装备了洋枪洋炮的满清政府——从其后对八国联军拙劣的战绩可见一斑;因此缺乏防护的教会和教民就成为其攻击目标。

3

满清朝廷中顽固派对义和团运动的利用起到了火上浇油的作用。 楼主在《袁世凯》一文中说过,由于光绪养于深宫、生于妇人之手,缺乏政治经验,被康有为蛊惑采取冒进措施变法,导致戊戌变法失败。其实光绪是被康有为害死的,在变法即将失败之时,光绪给军机章京杨锐下了一道密诏,要求其想办法把变法进行下去,并维持他的帝位。可是康有为篡改密诏,并想出一个利用袁世凯“围园劫后”的馊主意,这个主意一是绝无成功可能,二是导致了慈禧跟光绪的决裂,再无和好可能。光绪在慈禧死前被毒杀,可以说拜康有为所赐。

康有为的冒进还导致朝廷对于维新派的惩罚加大,改革派官员为之一空,朝廷失去了平衡,倾向于守旧顽固派一方。

光绪即是慈禧的亲侄儿,也是亲外甥——其父是咸丰七弟,其母是慈禧亲妹妹,所以慈禧才会立光绪,自小接进宫中抚养长大,没想到光绪竟然要勾结外人杀他,慈禧起了废立之心。

这次,他同样选择一位跟光绪血统类似的,他丈夫五弟的次子,光绪的堂兄弟端郡王载漪的次子溥儁为皇储。虽然慈禧跟他老五关系不睦,但是他这位侄儿深得慈禧欢心,被破格提为郡王。一个重要原因是端郡王载漪的福晋跟慈禧关系良好,常常进宫陪伴。所以慈禧选了她的次子为帝国接班人。

为何不选长子?为了好控制,免得像光绪一样要归政。慈禧一连选的三个接班人都是这个思路。哪怕是国家局势危如累卵,慈禧也不思立长君稳定人心,最后还把天下交到三岁小儿的手中,想让她的侄女裕隆太后掌握权力,一味考虑自身的私利而不顾大势,所以慈禧只能算是一个优秀的政客而不是一个合格的政治家。1864年,曾国藩第一次觐见慈禧,不无失望地在日记中写道:“两宫才地平常,见面无一要语。皇上冲龄,亦无从测之”,恭亲王(曾经跟咸丰竞争的老六)“有小智”,但受慈禧猜忌,“晃荡不能立足”。慈禧能够平定洪杨太平天国之乱,也不过是菜鸡互啄,互相比烂而已。

慈禧在1900年1月24日(己亥年十二月二十四日)召集王公大臣会议,决定立溥儁为“大阿哥(皇储)”,预定庚子年元旦光绪帝举行让位礼,改元“保庆”。此举遭到了西方列强的一致反对,在西方看来开明变法的光绪远比顽固保守派支持的溥儁为佳。地方督抚李鸿章、刘坤一也不赞成,朝廷中大学士荣禄与庆亲王奕劻以各国公使有异议建议停止废立之事。

载漪因此暗恨洋人,认为其坏了他的“皇父”美梦。庚子大旱,义和团起,载漪看到义和团打出“扶清灭洋”的口号,认为机会来了,借机利用义和团来打击洋人,实现其政治野心。

5月20日,因谣传洋人要太后归政,光绪复位。慈禧召开御前会议,对义和团剿抚作决策。会上主张剿灭义和团的兵部尚书徐用仪、户部尚书立山、吏部侍郎许景澄、内阁学士联元、太常寺卿袁昶五人被罢斥,并于其后7、8月份被杀害。

1900年6月9日,慈禧调董福祥的武卫后军进城,驻扎在天坛和先农坛附近。董军中不少士兵参加了义和团,为载漪的支持者。6月10日,端郡王载漪出任总理各国事务衙门大臣,大权独揽。义和团拳民于同时开始大举入京,最多时北京的拳民达数十万。6月11日,日本驻华使馆书记杉山彬被刚调入京的清兵甘军所杀,被开腹剖心。6月20日,德国公使德国驻华公使克林德代表各国前去总理衙门要求保护,途中被清兵杀害,成为列强发动战争的借口。

6月21日,清政府以光绪的名义,发布《对万国宣战诏书》,向英、美、法、德、意、日、俄、西、比、荷、奥十一国同时宣战。

广告瓦德西庚子回忆录

作者:(德)瓦德西 著,秦俊峰 译

当当

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义和拳运动的后果与危害

顽固派利用底层民众的不满,发起一场运动容易,但是要收场就难了。这就像在充满腐殖质的森林中放火一般,熊熊燃烧的大火很难被控制,义和团运动造成了严重的后果。

来自底层的义和团民愚昧无知,仇视现代科技。从他们把庚子大旱归结于“不下雨,地发干,都是教堂遮住天”可见一斑。

义和团把外国人被称为“大毛子”,一律杀无赦。中国人如信奉天主教、基督教,通被称为“二毛子”;其他通洋学、懂洋语、以至用洋货者,被称“三毛子”以至“十毛子”等。时人记载:“若纸烟,若小眼镜,甚至洋伞、洋袜,用者辄置极刑。曾有学生六人仓皇避乱,因身边随带铅笔一支,洋纸一张,途遇团匪搜出,乱刀并下,皆死非命。”甚至有“一家有一枚火柴,而八口同戮者”。

义和团进京后6月13日,当天烧毁孝顺胡同亚斯立堂、双旗竿(今外交部街西口外)伦敦会、八面槽(王府井)天主教东堂、灯市口公理会、东四五条西口的美国福音堂、交道口二条长老会、鼓楼西鸦儿胡同长老会、西直门内天主教西堂、西四羊肉胡同基督教堂、石驸马桥安立甘会、宣武门内天主教南堂共11所教堂。

6月16日,前门大栅栏地区一带约7000家民居、1800家商铺被义和团烧成废墟,正阳门楼、北京24家铸银厂也遭烧毁。拳民同时四处破坏教堂攻击教民,庄王府前大院被当成集体大屠杀的刑场。除了屠杀教民外,义和团更滥杀无辜,诬指许多市民(包括许多妇女小童)为白莲教而烧死戮死。

不仅仅是洋人和反对义和团的大臣受到冲击,哪怕是顽固派也未能幸免,可以说是玩火自焚。如扶持义和团的庄亲王载勋、端郡王载漪的好友副都统神机营翼长庆恒一家大小十三口因被义和团寻仇于七月初被全部杀害。而义和团民的不同派别也互相武斗残杀。义和团、京师禁军和甘军也肆意奸杀妇女,暴行不计其数。除了屠杀奸淫外,义和团及清军也掳掠洗劫商户平民,并将赃物公开拍卖。当时保守派的权贵之家也不能幸免,如吏部尚书孙家鼐、大学士徐桐的家都被抢掠,徐桐(时年八十)也被义和团民拖出批斗。甚至有义和团民企图冲入宫中杀害光绪帝,被慈禧喝止。

6月份慈禧召开御前会议后,一度发出勒令解散拳民的上谕。但是慈禧也已对局势失控。董福祥的甘军杀害并肢解日本使馆书记生杉山彬的消息传来后,慈禧大惊,召董福祥及端郡王载漪面斥,本欲下令惩处凶手,董福祥面不改色:若欲惩处,则恐甘军哗变!慈禧竟无言以对。事后,载漪大赞董:“汝真好汉,各大帅能尽如尔胆量,洋人不足平矣!”

然而义和团民毕竟是一群没有受过军事训练的农民,而且愚昧迷信;对小老百姓、同袍凶残,一遇外敌则一触即溃。内战内行,外战外行。攻打东交民巷外国使馆区数月不下,所谓的廊坊大捷,主要是清军聂士成部的战果。义和团开战就被击溃,为了防止溃兵冲击本方阵营,聂士成下令用机枪扫射义和团溃兵,顶住了联军的进攻,迫使联军返回天津。

由于聂士成部为维护秩序曾经镇压过义和团,加上廊坊之战中向义和团开火,使得双方势同水火。六月下旬,聂士成奉命攻打天津租界十余次,差点攻下,当时西方军队称聂军是中国最强悍的军队。而义和团则乘机四处焚掠,聂士成派兵镇压,杀义和团千多人,更招致义和团妒恨,诋毁聂士成通敌,清廷下旨督责,以聂士成“旬日以来并无战绩,且闻有该军溃散情形,实属不知振作”,给聂士成以革职留任处分。 聂士成非常气愤,称“上不谅于朝廷,下见逼于拳匪,非一死无以自明”,于是每次战斗均亲上前线。

八国联军主力部队进攻天津,清军全面溃逃的时候,聂士成依然率部坚守八里台,八国联军将其重重包围,聂士成死战不退,所骑战马连续被打死四匹,依然换马再战!就在激战正酣之际,义和团却到聂家抓聂士成的母亲、妻子及女儿。聂士成只得分兵去追剿义和团,就在这时聂士成部下有一营新军里有很多人与义和团串通,大叫聂军造反并开枪射击聂军,聂士成四面楚歌,腹背受敌,中弹十几颗,肠子流出体外,后被联军炮弹炸死,八里台遂陷落。

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庚子事变的结局与影响

当八国联军攻陷北京,清廷对义和团运动转招抚为剿灭时,义和团运动就像如汤沃雪一般迅速消融了,甚至比不上捻军、回乱能够坚持斗争数载。

因为义和团依附于朝廷,是一个松散互不统属的组织,一旦清廷转变态度就成为弃子;而且民间对于义和团的滥杀抢劫行为早就大为不满,朝廷一转变态度义和团就成为人人喊打的过街老鼠,一些著名的义和团头目、大师兄均为民众所抓俘送官或被杀。如曹福田被村民送官后杀害,张德成被村民所杀。

庚子事变最终以签订辛丑条约赔偿4亿五千万两白银而告终,不过凡事有利有弊,可谓不破不立。庚子事变使得清廷顽固派大臣为之一空,开启了清末新政,清廷开始真正地变法,迎来了高速发展的黄金10年。如果满清权贵大臣能够顺应局势施行君主立宪,满清皇室能够像英国日本一样君主立宪渐进改良也未可知。可惜满清权贵为了小集团私利而选择了皇族内阁,加上慈禧选择小儿当政,最终迎来了革命,丧送了最后的一次转型机遇。

但在最后关头裕隆太后从善如流没有顽抗到底,清帝和平逊位,根据《优待皇室条例》,满清的皇族都还有一个相对不错的结局——比起俄罗斯沙皇家族和法国国王被族灭而言,所以还是选择决定自身的命运。

古人云天命六十年一变。1900年庚子事变,天灾人祸交织,北方地区陷入动荡;1960年庚子年内地爆发三年自然灾害,名为天灾实则人祸;又一个庚子年即将来临,事不过三,希望这次如果遇到经济上的风波人们能够从历史中吸取教训,避免出现大的波折和动荡。

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