诸葛亮火烧新野属杜撰:是文职没带兵打仗

千古事 战史风云 2019-10-16

葛亮火烧新野的故事十分流行。但历史却是另外一番样子。小说中,诸葛亮被刘备三顾之后,体面出山。他出山之后先烧了两把大火,第一把火烧博望坡,第二把火烧新野,尤其是后者,烧掉了刘备苦心经营了8年的地盘。这把大火烧过1000多年后,还能找到当年的遗迹吗?这把大火的真相如何?

 

 

小说中,诸葛亮火烧博望坡、一战成名之后,并没有在博望坡驻扎,而是选择了撤回新野。诸葛亮明白,博望坡兵败之后,曹兵肯定会卷土重来,刘备面临的危机不逊于之前。从博望镇到南阳,不过30公里的路程;从南阳到新野,不过60公里的路程;这一段路程平畴沃野,一马平川,毫无山河之险。

其实我们也明白,我们正行走的地方处于南阳盆地之中,这样的地形,对于双方来说,并无可利用的优势资源。交战双方,凭借的只能是实力。而这种实力比拼的焦点,将会在新野体现。

根据传说,南阳盆地原来只不过是个湖泊,我们将去的新野,就在湖泊的湖底。只是在战国时代,湖泊消失,湖底形成了新的平原,开发出新的田野之后,便有了新野名字的由来。

 

 

这只不过是新野名称来历的说法之一。根据历史记载,新野在西汉初年便置县,后屡经更迭,到东汉建武元年才又重新设立了新野县。

三国时代的新野县,我们已经无法想象其面貌。沧海桑田,能改变地貌的因素有很多,更何况,在新野,还有一场更甚于博望坡的大火正要燃烧。撤回新野的时候,刘备并没有意识到,这场战争危机还需要通过火的方式来解决。

在刘备的意识里,新野是他实现理想过程中的一个重要里程碑。从公元200年起,他被曹操打败、投靠刘表时,即遭到刘表的疑忌,被派到新野来充当战争的炮灰。但他并没有灰心,在寄人篱下的情况下,反而奋发图强,搞得新野的政治面貌焕然一新,物阜民丰。曾有儿歌赞道:新野牧,刘皇叔,自到此,民丰足。可见当时的情形。

 

 

火烧新野之前,刘备一直在此屯扎,8年的时间,让他过上了稳定的生活。而之前的十几年间,他东奔西走、南征北战,拥有过自己的地盘,可随即又都丢掉了。他跟过陶谦,跟过吕布,还跟过曹操和袁绍,一个颠扑不破的定律是,除了曹操之外,他依附上谁,谁就很快身死国灭,这对于28岁才开始实现自己远大理想的刘备来说,无疑是十分沮丧的。青春渐渐消失,40多岁的刘备在新野苦心经营之外,开始了深刻的反思。这种反思让他意识到,自己虽然有一帮出众的兄弟相追随,但还缺乏一个运筹帷幄的人物来综合管理这些人才。

于是,便有了三顾茅庐。他请出了智谋过人的诸葛亮。这也是其人生的重大转折点。刘备通过8年时间经营的新野,一夜之间成了诸葛亮的表演舞台。这是继火烧博望坡之后,诸葛亮的第二次表演时间。

 

 

出演的一方是曹操的50万大军,一路嚣张的气焰吓得刘表的小儿子刘琮不战而降,但这却没有让诸葛亮惊慌,他一面布置人马撤往樊城,一面设下妙计。

叫关羽引一千军兵到白河上头埋伏放水;叫张飞引一千军兵埋伏博陵渡口,等关羽放水后掩杀;叫赵云引三千军兵埋伏西、南、北三门准备放火;又叫糜芳、刘封带两千军兵去新野城外三十里鹊尾坡布下疑兵。

诸葛亮果然神算。曹军如约而至,遇到疑兵欲战不能,只好躲在新野歇马。诸葛亮早已设了空城计,赵云的三千人马已先于城内人家屋上,藏了硫黄焰硝,只等待曹军入房安歇。是夜,果如诸葛亮所料,狂风大作,新野满县火起,上下通红。是夜之火,更胜前日博望烧屯之火。

 

 

曹军践踏死伤很多,撤退到白河边上,又遭关羽水淹,逃到博陵渡口,又被张飞掩杀一阵。一切皆按照诸葛亮的表演步骤进行,连撤退到樊城的安排,也是诸葛亮事先预定的。火烧新野,是火烧博望坡之后,诸葛亮在《三国演义》中再一次展示他的军事指挥才能。

但寻根究底,这把火烧得实在蹊跷。在史籍中,很难找到诸葛亮火烧新野的记载,甚至连火烧新野这件事情本身,也没有明确的记载。

《三国志;诸葛亮传》中,对火烧新野一事,像火烧博望坡一样,只字未提。甚至火烧新野这件事,也难找到记载:《三国志;先主传》中,说刘备博望坡设伏兵之后,屯扎在樊城,并非在新野;曹兵到来时,他过襄阳前往江陵,也是从樊城出发的,根本没有火烧新野一事。而《三国志;魏书;武帝纪》中,也说当时的刘备屯扎在樊城,从樊城开始撤退的。显然,火烧新野一事也没有提到。

 

 

到了《三国演义》之中,这场关于火的战争便演绎得活灵活现,这完全是罗贯中的功劳。实际上,诸葛亮被三顾之后,诸葛亮出山以后的第一份功劳,其实是过江东,劝说孙权,联合抗曹。《三国志;诸葛亮传》说,赤壁之战以后,先主遂收江南,以亮为军师中郎将,使督零陵、桂阳、长沙三郡,调其赋税,以充军实。这个时候,诸葛亮才做到军师中郎将,工作也只不过是收税的活儿,根本没有上过一线打仗。

诸葛亮第一次上阵,是在刘备攻打四川的时候,兵困葭萌,庞统战死,没有办法,才召(诸葛)亮与张飞、赵云等率众溯江,分定郡县,与先主共围成都。四川平定,以(诸葛)亮为军师将军,署左将军府事。先主外出,(诸葛)亮常镇守成都,足食足兵,仍然是文职人员。

 

 

说诸葛亮用兵如神,起码在刘备生前是看不到的——刘备很少让诸葛亮带兵,并且,似乎也不是很信任他。这,或许是事情的真相。火烧新野有遗迹?关于罗贯中的这场演绎,新野县文物部门的一位工作人员说,火烧新野现在还存在火烧的遗址,在古城区1.2平方公里的范围内,地下1.2米处曾挖到炭灰、古房基和古兵器等。

这片古城区现在住着七八千人,主要的街道经营着日杂百货,还算热闹。古城门与一条老街道相连,高约3丈、宽约2丈,传说这里原为一座老城门,新中国成立前被毁,现存的不过是1995年的重建物而已。新砖水泥,了无旧痕,悠远的历史里,不着一点想象的痕迹,这样的建筑,让人不觉怅然。

倒是离城门不远的政府街一侧,还存留着一处被称为汉议事台的遗址,让我们流连了一番。这座议事台为刘备请来诸葛亮后,专门修建用来议事的。议事台下的小门终日紧闭,很少有人登临。远远望去,台上建造有双层的阁楼,阁楼里摆有石凳石桌,可容四人对坐闲谈,似乎还真有议事的景致。

 

 

据传,原来的议事台台基高三丈六尺,象征一年有三百六十五天;其楼修建有八角,以示八卦之意。这说明除了议事之外,诸葛亮当时还在此外观天象、内望气脉,为刘备运筹帷幄。

最神奇的是,阁楼屋脊上设有八条神龙,传说是诸葛亮为防御火灾而特意设计的。这八条龙面对八方,哪一方烧大火,哪一方的龙头就会自动喷出水来。这样的设置,在当年火烧新野时,虽然满城起火,全城房屋尽成灰烬,但唯独议事台毫发未损。世界上最小的城

过议事台,拐入一条五六百米长的小巷,这条小巷被称为汉文化小巷,参差不齐的民居墙壁上,雕刻着不少浮雕图案,三顾茅庐、火烧新野、马跃檀溪,诸如此类的三国故事,都有体现。

 

 

小巷的尽头,就是汉桑城小学。著名的汉桑城,就在这所小学院内。进入院内,一眼便看到了号称世界最小的城的汉桑城,面积只有10平方米左右,全部由砖石砌成。城内种植有一棵两人合抱粗的古桑,这棵古桑相传为三国时关羽所植,至今已有1000多年的历史,汉桑城因此而得名。

说起这棵古桑的来历,一位站在汉桑城旁的老师讲了一个故事:刘备屯兵新野时,让关羽在城西门扎寨,寨旁有一个靠门前桑树养蚕为生的张姓老汉。一天关羽操练归来,顺手将赤兔马拴在老汉的桑树上。不料赤兔马饿极了,把桑树啃了个对头圈,这棵桑树因此枯死。刘备知道后,责令关羽重植一棵作为赔偿。关羽慨然应允,植树之后,用砖石围护起来,以示爱树爱民的诚心,后来诸葛亮火烧新野,可这棵树并没有被烧死。

与古桑齐名的,还有一棵挂剑树,相传是刘备屯扎新野时,舞剑之后休息时挂剑的地方。这其实是一棵皂荚树,相传元末明初时已死,现在看到的是根侧长出的与原树相仿的另一棵树。

 

 

新野城内,相传还有太子阁,这是刘备屯扎新野时甘夫人所住的阁楼,因太子阿斗在此出生故名之太子阁。因为文化大革命时被破坏,我们今天已经无法看到。

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